Ⅰ

Bóg jest święty, sprawiedliwy

choć narodził się w kraju plugastwa

i żyje wśród plugawych,

jak Jezus wśród grzeszników

w Wieku Łaski żył,

czyż dla ludzi nie jest jego dzieło,

by zyskali zbawienie?

Dwa milenia temu Bóg wśród grzeszników

żył, by odkupienia dokonać.

Czemu miałby znów w kraju demonów

wcielić się, jeśli nie dla zbawienia ludzkości?

Czemu miałby żyć wśród tych,

których zdeprawował szatan?

A to oznacza, że

Bóg miłuje ludzkość bezinteresownie.

Upokorzenie, które znosi,

doprawdy ogromne jest.

Czy wy nie wiecie, że

On cierpi dla was, dla waszego przeznaczenia?

Ⅱ

Po to, by cała ludzkość przetrwała,

wybrał życie w plugawym kraju

i wystawił się na wszelkie upokorzenia.

Czyż Jego dzieło nie jest praktyczne?

Choć lżą Go i mówią,

że zasiada z grzesznikami,

choć szydzą z Niego,

bo żyje wśród plugastwa synów,

to On daje darmo, lecz ludzkość odrzuca Go.

A to oznacza, że

Bóg miłuje ludzkość bezinteresownie.

Upokorzenie, które znosi,

doprawdy ogromne jest.

Czy wy nie wiecie, że

On cierpi dla was, dla waszego przeznaczenia?

Ⅲ

Pomyślcie więc o tym, jak Bóg cierpi,

czyż nie bardziej cierpi niż wy sami?

Czy Jego dzieło nie ma większej ceny

niż ta, którą zapłaciliście wy?

A to oznacza, że

Bóg miłuje ludzkość bezinteresownie.

Upokorzenie, które znosi,

doprawdy ogromne jest.

Czy wy nie wiecie, że

On cierpi dla was, dla waszego przeznaczenia?

Adaptacja na podstawie: Znaczenie zbawienia potomków Moaba, w: Słowo, t. 1, Pojawienie się Boga i Jego dzieło