Ⅰ

Dzieło drugiego wcielenia wydaje się inne od pierwszego,

z którego nic nie ujawnia się w obecnym momencie,

jak gdyby dwa wcielenia nie miały ze sobą nic wspólnego.

Choć dzieła tych dwóch ciał się różnią,

nie dowodzi to, że pochodzą z różnych źródeł.

To natura dokonywanego dzieła,

a nie zewnętrzna powłoka, ujawnia Ich pochodzenie.

Chociaż dzieła dwóch wcieleń różnią się od siebie,

istota wcieleń oraz źródło Ich dzieł są takie same.

Wcielenia realizują dwa etapy dzieła

i objawiają się w dwóch różnych wiekach.

Tak czy inaczej, wcielenia Boga mają

to samo pochodzenie i tę samą istotę.

To jest prawda, której nikt nie może zaprzeczyć

ani twierdzić, że brak jej sensu.

Ⅱ

Podczas trzech etapów swojego dzieła

Bóg dokonał wcielenia dwukrotnie.

Oba wcielenia uzupełniają się

i każde z Nich dało początek nowemu wiekowi i dziełu.

Ludzkie oczy i umysł nie są w stanie zobaczyć,

czy obydwa ciała mają to samo źródło.

Są one jednak identyczne w swej istocie,

bo Ich dzieło ma swój początek w tym samym Duchu.

Chociaż dzieła dwóch wcieleń różnią się od siebie,

istota wcieleń oraz źródło Ich dzieł są takie same.

Wcielenia realizują dwa etapy dzieła

i objawiają się w dwóch różnych wiekach.

Tak czy inaczej, wcielenia Boga mają

to samo pochodzenie i tę samą istotę.

To jest prawda, której nikt nie może zaprzeczyć

ani twierdzić, że brak jej sensu.

Ⅲ

Tego, czy dwa ciała mają to samo źródło,

nie można stwierdzić na podstawie ich epok, miejsca narodzin

albo innych podobnych czynników,

lecz objawia to boskie dzieło, które wyrażają.

Chociaż dzieła dwóch wcieleń różnią się od siebie,

istota wcieleń oraz źródło Ich dzieł są takie same.

Wcielenia realizują dwa etapy dzieła

i objawiają się w dwóch różnych wiekach.

Tak czy inaczej, wcielenia Boga mają

to samo pochodzenie i tę samą istotę.

To jest prawda, której nikt nie może zaprzeczyć

ani twierdzić, że brak jej sensu.

Adaptacja na podstawie: Istota ciała zamieszkiwanego przez Boga, w: Słowo, t. 1, Pojawienie się Boga i Jego dzieło