W księdze Jonasza 4:10-11 odnotowano następujący fragment: „Wtedy rzekł Jahwe: »Troszczyłeś się o tykwę, nad którą się nie trudziłeś, ani nie sprawiłeś, że urosła; bo urosła w jedną noc i w jedną noc uschła, a ja nie miałbym troszczyć się o Niniwę, to wielkie miasto, w którym jest więcej niż sto dwadzieścia tysięcy ludzi, którzy nie odróżniają swej prawicy od lewicy, a także dużo bydła?«”.

I

W dosłownym znaczeniu słowo „troszczyć się” interpretować można na różne sposoby. Po pierwsze, oznacza ono „kochać i chronić, czuć tkliwość wobec czegoś”; po drugie, „bardzo kochać”; a co więcej, oznacza „nie chcieć czegoś zranić i nie być w stanie znieść uczynienia tego”. Krótko mówiąc, słowo to wyraża ciepłe uczucia i czułą miłość, jak również niechęć do rezygnacji z kogoś lub z czegoś; to wskazuje na miłosierdzie i wyrozumiałość Boga wobec człowieka. Chociaż Bóg posłużył się słowem powszechnie wymawianym przez ludzi, gdy On je wypowiedział, w pełni obnażyło ono głos Jego serca oraz Jego stosunek do ludzkości.

II

Chociaż miasto Niniwa pełne było ludzi równie zepsutych, nikczemnych i gwałtownych jak mieszkańcy Sodomy, okazana przez nich skrucha sprawiła, że Bóg zmienił zdanie i postanowił ich nie niszczyć. Ponieważ sposób, w jaki potraktowali słowa Boga i Jego pouczenia, świadczył o postawie skrajnie odmiennej niż postawa mieszkańców Sodomy, ponieważ szczerze podporządkowali się Bogu i szczerze wykazali skruchę, wykazując się ponadto pod każdym względem prawdziwymi i szczerymi zachowaniami, Bóg po raz kolejny wyraził troskę płynącą z głębi serca i ich nią obdarzył.

III

Nikt inny nie jest w stanie powtórzyć tego, czym Bóg obdarza ludzkość, ani Jego troski o ludzkość; żaden człowiek nie ma w sobie Bożego miłosierdzia, Bożej wyrozumiałości ani Jego szczerych uczuć do rodzaju ludzkiego. Tylko Stwórca odczuwa tkliwą miłość wobec tej ludzkości. Tylko Stwórca okazuje jej ciepłe uczucia. Tylko Stwórca darzy ową ludzkość prawdziwym i trudnym do rozerwania ciepłym uczuciem. I podobnie tylko sam Stwórca może okazać miłosierdzie rodzajowi ludzkiemu i troskę wszystkim swym istotom stworzonym.

Sam Bóg, Jedyny II, w: Słowo, t. 2, O poznaniu Boga