120 Znaczenie dzieła Boga z końca czasu wśród narodu wielkiego, czerwonego smoka
Ⅰ
W dniach ostatecznych Bóg wciela się
w kraju czerwonego smoka.
Dokonał Bożego dzieła
jako Bóg wszelkiego stworzenia.
Ukończył całe dzieło zarządzania.
Główny jego etap dobiega końca
pośród pogańskiego narodu
wielkiego czerwonego smoka.
W poprzednich wiekach dzieło Boga
było według innych pojęć.
Ten etap jednak je usuwa
by Bóg mógł w pełni podbić ludzkość.
W ramach dzieła podboju Moabitów
Bóg podbije całą ludzkość.
To najważniejszy, najcenniejszy aspekt
tego etapu dzieła dla ludzkości.
Dwa ostatnie etapy były w Izraelu.
Gdyby i ten był wśród Izraelitów,
to jakby tylko ich wybrał Bóg,
a Jego plan nie przyniósłby efektu.
Gdy dokonywało się dzieło w Izraelu,
nie było nowego dzieła wśród pogan.
Dzieła rozpoczynającego epokę
nigdy nie było wśród pogan.
W dniach ostatecznych Bóg wciela się
w kraju czerwonego smoka.
Dokonał Bożego dzieła
jako Bóg wszelkiego stworzenia.
Ukończył całe dzieło zarządzania.
Główny jego etap dobiega końca
pośród pogańskiego narodu
wielkiego czerwonego smoka.
Ⅱ
Ten etap rozpoczynający epokę
ma początek wśród narodu pogan,
wśród potomków Moaba,
ma zapoczątkować całą erę.
Bóg zmiażdżył wiedzę z ludzkich pojęć,
by żadne już nie pozostały.
Podbijając, rozgromił pojęcia ludzi,
dawną, przestarzałą wiedzę ludzi.
Pokazuje, że z Bogiem zasad nie ma,
nie ma w Bogu niczego starego,
Jego dzieło jest wyzwolone
i wszystko, co robi, jest słuszne.
Dobiera odbiorców i miejsce
zależnie od znaczenia dzieła.
Nie trzyma się żadnych starych zasad,
nie sięga też po dawne metody.
Plan dzieła zależy od jego znaczenia,
uzyska w końcu prawdziwy efekt,
założony efekt Jego dzieła,
tak, przewidywany efekt dzieła.
W dniach ostatecznych Bóg wciela się
w kraju czerwonego smoka.
Dokonał Bożego dzieła
jako Bóg wszelkiego stworzenia.
Ukończył całe dzieło zarządzania.
Główny jego etap dobiega końca
pośród pogańskiego narodu
wielkiego czerwonego smoka,
wielkiego czerwonego smoka.
Adaptacja na podstawie: Bóg jest Panem wszelkiego stworzenia, w: Słowo, t. 1, Pojawienie się Boga i Jego dzieło
